【雜七雜八】拾金不昧?

我們為這了不起的一家人鼓掌喝采！宜蘭67歲拾荒婦人楊黃牡丹昨撿到110萬元現金，她把錢帶回家請3名子女確認是真鈔後，一家四口不受誘惑，立刻把錢送到警局，20分鐘後物歸原主，失主喜極而泣。

楊黃牡丹每月拾荒賺不到5千元，在失主堅持下勉強收了3千元紅包，她說：「我一輩子沒看過那麼多現金，但我不敢佔有，不然會一輩子心不安。」去年底發生財經法律系女畢業生拾獲單親媽媽2萬1千元，卻強索3成酬勞6300元，引發社會譁然，清貧的楊婦拒絕鉅款誘惑，格外可貴。##ReadMore##

拾金不昧確實值得讚美，但是那法律系的學生真的有這麼罪大惡極嗎？頂多只能算是品格沒這麼高尚吧？何必被人當過街老鼠，人人喊打呢？

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春秋時代的魯國法規，若有人肯出錢去贖回被鄰國擄去作臣妾之百姓，
政府依例皆付賞金，以資鼓勵。
孔子的學生子貢，贖人卻不願接受獎金，
孔子聞知即罵說：「自今以後，不復贖人於諸候矣！」
而孔子的學生子路，救起溺水之人，
此人送給子路一頭牛，子路欣然接受
孔子說：「自今魯國多拯人於溺矣。」

法律即然都這樣訂定，大家就要去遵守規定，畢竟拾金不昧是一種理想，在上位者在教育人民的同時，不能只一廂情願用道德勸說的方式，這是行不通的。如果說大家都能熱心去撿東西，至少「不私吞」而「送警察局」並且能得到部份的獎賞，這反過來說，不也是教育人民嗎？

那怕他們是為了賞金才沒有私下佔為己有，至少他們也確實將物品送至警察局了，他們守法，也得到該有的回報，這無關道德！那些不要求回報的人，那是「他們的事」，就如同子貢和子路一樣，不能用一種最高原則，去幻想人性的美好，要求每個人需像聖人一樣無私。

如果每次都撿到東西，都叫人家行行好不要要求三成回報！會導致去撿別人遺失的物品的人變少，反正撿不撿，也沒差，與其躂伐要求三成的人，是否也反思一下，自己是否也有疏忽？

當然，拾金不求回報，絕對是值得讚賞的！